لاعب كرة القدم أصبح بابا الكاثوليك للعالم
لم تكن مسيرة الشاب خورخيه ماريو بيرجوليو توحي يوماً أنه سيعيش انقلاباً في حياته ينقله من أمام الملهى الليلي إلى سدة رئاسة أعلى مركز ديني في العالم.
في شوارع بوينس آيرس في الأرجنتين، كان الشاب خورخيه يحب ويرقص ويشاغب.
كان “الولد النحيف” يشارك أهالي الحي في رقص “التانغو” ليالي السبت من كل أسبوع. وكان في النهار يلعب كرة القدم قرب كنيسة الحي، أمام جارته الفتاة “أماليا” التي أحبها ووعدها بالزواج إذا لم يصبح قسًا كما يفكر. وبقي متعلقا بكرة القدم حتى بعد انتخابه بابا الفاتيكان.
عندما انتقل إلى الفاتيكان بصفته “بابا”، وصف نفسه مازحًا بأنه ضمن “العمالة الأجنبية في إيطاليا”، فقدعاش وسط الفقراء من المتدينين طيلة حياته، وفي بوينس آيرس، تعرف على خط من الرهبنة الخدمية التي تتبع القديس دون بوسكو الذي تحبه جدته.
لكن لم تكن “ريغينا”، والدة خورخيه، تؤيد رغبة ابنها في الدخول إلى سلك الرهبنة. استمع خورخيه لأوامر أمه، ودرس الثانوية في مدرسة فنية، وتخرج فيها بشهادة في الكيمياء تؤهله ليكون مساعدًا في المعامل أو المصانع. لهذا وغيره فقد فكر خورخيه مليًا، وتردد قبل الالتحاق بكلية إعداد الكهنة اللاهوتية، أو الكلية الإكليريكية التي تخرّج الكوادر الدينية المسيحية.
كانت الفتاة التي أعجب بها الشاب السبب الآخر في هذا التردد، “أماليا” التي كانت تباغته خيالاتها في صلواته جعلته يفكر في الزواج والابتعاد عن خط الرهبنة. لكن في سبتمبر/أيلول 1953، وبين الجدران الشاهقة لكنيسة سان خوزيه في حي فلوريس حيث يعيش، كان خورخيه قد حسم أمره، وقرر الانضمام إلى المدرسة الإكليريكية.
خلال سنوات قليلة، انضم إلى سلك خاص من الكاثوليكية، حيث أحب خورخيه الرهبنة اليسوعية بشكل خاص، والمعروفة باسم “الجزويت”، ويُعرف أتباعها كذلك باسم اليسوعيين. تُعد “الجزويت” إحدى أكبر الجماعات الرهبانية في الكنيسة الكاثوليكية، وتتسم خدمتها بجوانب صوفية، مع رغبة في الاختلاط بالناس ومساعدة المجتمع وخدمة الفقراء والمساكين والمتألمين، تمامًا مثلما كانت حياة السيد المسيح، وفق اعتقادهم.
ويُعد خورخيه ماريو بيرجوليو، الذي حصل على لقب البابا فرنسيس عندما كان عمره 76 عاماً في 13 آذار عام 2013، أول مواطن من الأميركيتين وأول كاهن يسوعي غير أوروبي ينتخب لمنصب بابا الكاثوليك في العالم.
شغل البابا فرانسيس منصب رئيس الأساقفة وكاردينال بوينس آيرس قبل توليه لهذا المنصب.
اتخذ البابا فرانسيس، فور تعيينه، العديد من القرارات، بما في ذلك إلغاء المكافآت المدفوعة لموظفي الفاتيكان عند انتخاب بابا جديد، والمكافأة السنوية المدفوعة للكرادلة العاملين في مجلس المشرفين على بنك الفاتيكان، واختيار التبرع بالمال للفقراء، وكانت هذه هي الخطوة الأولى نحو مهمته لحماية رفاهية الفقراء.
تحدى البابا القواعد والشكليات الخاصة بالموقف منذ البداية، بعض الحالات التي تثبت نفسها هي قبوله لتهنئة الكرادلة أثناء وقوفه بدلاً من الجلوس، وارتداء القوزاق الأبيض بدلاً من الموزيتا الأحمر، والصليب الصدري الحديدي بدلاً من الذهب الذي كان يرتديه أسلافه.
أقيم حفل تنصيب البابا فرانسيس في 19 آذار 2013 في ميدان القديس بطرس في الفاتيكان، واحتفل بالقداس وسط الآلاف من الحجاج والقادة الروحيين والدينيين في جميع أنحاء العالم.
اغتنم البابا فرانسيس الفرصة لمناشدة السلام والوئام في العالم في أول عظة عيد الفصح، ونصح الناس بعدم السير على طريق الكسب السهل والتخلي عن الجشع للبشرية.
كان البابا فرانسيس مدافعاً عن التواضع والعفو الذاتي، وقد لاحظ ذلك التزامه بخدمة الفقراء والمحتاجين وسد الفجوات بين الناس من خلفياتٍ وعقائد ومعتقداتٍ مختلفة، طوال حياته ككاهن، واعتبر البابا فرانسيس التواصل الاجتماعي من الأعمال الأساسية للكنيسة.
منذ حصوله على الكهنوت، حصل البابا فرانسيس على التقدير لموقفه ضد الفقر والاختلافات الاقتصادية، وقد ألقى باللوم على الفقر والهياكل الاقتصادية غير العادلة في المجتمع باعتباره السبب السائد لعدم المساواة وانتهاك حقوق الإنسان، وحثّ العالم على التخلص من الدين الاجتماعي غير الأخلاقي وغير العادل وغير المشروع، وأبدى رأياً قوياً ضد الرشوة والتشرد واستغلال العمال.
كان البابا فرانسيس خصماً قوياً في مسائل الأخلاق الجنسية والمعارضة القوية للإجهاض والزواج المثلي ووسائل منع الحمل، لكنه على الرغم من ذلك قال أن المثليين جنسياً يجب أن يُعاملوا باحترام ومراعاة مع وجوب عدم ممارسة الشذوذ الجنسي في مكانهم.
المولد والهوية والمسيرة.. والتعاليم
ولد في بوينس آيرس في 17 كانون أول/ديسمبر 1936، وهو ابن مهاجرين إيطاليين. كان والده ماريو محاسبًا يعمل لدى السكك الحديدية وكانت والدته ريجينا سيفوري زوجة ملتزمة بتعليم أطفالها الخمسة. تخرج كفني كيميائي ثم اختار مسار الكهنوت، ودخل في مدرسة ديوسيسان للكهنوت في فيلاديفوتو. في 11 آذار/مارس 1958 انضم الى الرهبنة اليسوعية. أكمل دراساته في العلوم الإنسانية في تشيلي وعاد إلى الأرجنتين في عام 1963 ليتخرج بشهادة في الفلسفة من كلية سان خوسيه في سان ميغيل. من عام 1964 لغايةعام 1965 درّس الأدب وعلم النفس في كلية الحبل بلا دنس في سانتا فه، وفي عام 1966 قام بتدريس نفس المادة في كلية سالفاتوري في بوينس آيرس. وبعد ذلك من 1967 إلى 1970 درَس اللاهوت وحصل على درجة البكالوريوس من كلية سان خوسيه.
في 13 كانون أول/ديسمبر 1969 رُسِمَ كاهنًا من قِبَل رئيس الأساقفة رامون خوسيه كاستيلانو. ثم واصل تدريبه بين عامي 1970 و 1971 في جامعة الكالا دي هيناريس في إسبانيا، وفي 22 نيسان/ابريل 1973، قام بمهنته الأخيرة مع اليسوعيين.عند رجوعه الى الأرجنتين، كان رئيس الرهبان في فيلا باريلاري في سان ميغيل.وأستاذ في كلية اللاهوت في سان ميغيل. ومستشاراً للرئيس الاقليمي للرهبنة اليسوعية وعميداً لكلية الفلسفة واللاهوت في كلية ماكسيمو.
في 31 تموز/يوليوعام 1973 تم تعيينه الرئيس الاقليمي لليسوعيين في الأرجنتين لمدة ست سنوات. ثم استأنف عمله في القطاع الجامعي، ومن عام 1980 إلى عام 1986 خدم مرة أخرى كعميد لكلية سان خوزيه بالاضافة لدوره ككاهن الرعية، مرة أخرى في سان ميغل. في اذار/مارس عام 1986 ذهب إلى ألمانيا لإنهاء رسالة الدكتوراه. ثم أرسله رؤساؤه إلى كلية ديل سلفادور في بوينس آيرس بالقرب من الكنيسة اليسوعية في مدينة قرطبة كمدير ومعرّف روحي.
في 20 أيار / مايو 1992، عينه البابا يوحنا بولس الثاني أسقفا لأوكا وأسقفاً مساعدًا في بوينس آيرس وذلك بناء على رغبة. الكاردينال أنطونيو كوراسينو، رئيس أساقفة بيونس أيريس، الذي أراده كمعاون وثيق له. وفي 27 ايار تم تنصيبه رسميا من قبل الكاردينال في الكاتدرائية. وقد اختار شعارًا أسقفيًا ” نظر اليه برحمة واختاره”، وكان يضع العلامة IHS كشعارًا على ردائه، رمزاً للرهبنة اليسوعية.
لقد أجرى إيسترليتا دي بيليم أول مقابلة له بصفته أسقفا في نشرة إخبارية، وبعدها مباشرة تم تعيينه نائب الأسقفية لمنطقة فلوريس، وفي 21 كانون اول/ديسمبر 1993 تم تكليفه أيضا بمكتب النائب العام للأبرشية. ولذلك لم يكن من المستغرب عندما رُفع في ٣ حزيران/يونيو ١٩٩٧ إلى مركز رئيس أساقفة بوينس آيرس. وعند وفاة الكاردينال كوراسينو في أقل من تسعة أشهر،خلفه، في 28 شباط / فبراير 1998،ليصبح رئيس الأساقفة لمنطقةالأرجنتين بالمرتبة الرئيسية بالاضافة الى مهمة الاشراف على المؤمنين بالطقوس الشرقية في الأرجنتين الذين ليس لديهم مطران من طائفتهم.
بعد ثلاث سنوات، في المجلس الكنسي المنعقدفي 21 فبراير 2001، قام البابا يوحنا بولس بتعينيه كاردينال، واعطاه لقب سان روبرتو بيلارمينو. وقد طلب من المؤمنين عدم المجيء إلى روما للاحتفال بتعينيه كاردينال، بل بالتبرع للفقراء بما يعادل المبلغ الذي كانوا سيصرفونه من جراء القيام بهذه الرحلة. بصفته كبير مستشاري الجامعة الكاثوليكية في الأرجنتين، فقد الف العديد من الكتب: (1982 التاملات الدينية Meditaciones para religiosos )، (1992 تاملات في الحياة الرسولية Reflexiones sobre la vida apostólica)، (1992 انعكاسات الأمل Reflexiones de esperanza).
في تشرين الأول/اكتوبر 2001 عُيِّن منسقاً عامًا للمجمع العام العادي العاشر لسينودس الأساقفة في الوزارة الأسقفية. وقد أوكلت إليه هذه المهمة في اللحظة الأخيرة ليحل محل الكاردينال إدوارد مايكل إيغان، رئيس أساقفة نيويورك، الذي اضطر للبقاء في وطنه بسبب الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر. في السينودس، ركّز بشكل خاص على “الرسالة النبوية للأسقف”، وكونه “نبيًّا للعدالة”، وواجبه في “الدعوة بلا توقف” إلى العقيدة الاجتماعية للكنيسة، وكذلك “للتعبير عن الحكم الحقيقي في مسائل الإيمان والأخلاق “.
في كل هذا الوقت أصبح الكاردينال بيرجوليو أكثر شعبية في أمريكا اللاتينية. على الرغم من هذا، لم يهدأ أبدا بنهجه الرصين أو أسلوب حياته الصارم، الذي وصفه البعض بأنه “زاهد تقريبًا”. وبروح الفقر الذي عرف بها، رفض تعيينه رئيسا لمؤتمر الأساقفة الأرجنتينيين في عام 2002، ولكن بعد ثلاث سنوات تم انتخابه، ثم اعيد انتخابه في عام 2008 لمدة ثلاث سنوات. وفي نفس الوقت، في نيسان/ابريل 2005، شارك في مجلس الكرادلة الذي انتخب فيه البابا بنديكت السادس عشر.
بصفته رئيس أساقفة بوينس آيرس – وهي أبرشية تضم أكثر من ثلاثة ملايين نسمة – فقد تصور مشروعًا تبشيريًا قائمًا على الشركة والتبشير بالإنجيل. كان لديه أربعة أهداف رئيسية: مجتمعات أخوية ومنفتحة،، وعلماني مستنير يلعب دورًا رائدًا، وجهود التبشير موجهة إلى كل سكان المدينة، ومساعدة الفقراء والمرضى. وكان يهدف إلى إعادة تبشير بوينس آيرس، “مع مراعاة أولئك الذين يعيشون هناك، وبنيتها وتاريخها”. طلب من الكهنة والعلمانيين أن يعملوا معاً. في سبتمبر 2009، أطلق حملة التضامن للذكرى المئوية الثانية لاستقلال البلاد. وكان من المقرر إنشاء مئتي وكالة خيرية بحلول عام 2016. وعلى مستوى القارة، كان يتوقع الكثير من تأثير رسالة مؤتمر أباريسيدا في عام 2007، إلى درجة وصفه بأنه “تبشير” في أمريكا اللاتينية
حتى بداية تعيينه بابا الفاتيكان، كان عضوًا في مجمع العبادة الإلهية وانضباط الأسرار، وجمعية رجال الدين، وجمعية معاهد الحياة المكرّسة ومجتمعات الحياة الرسولية، والمجلس البابوي للأسرة واللجنة البابوية لأمريكا اللاتينية.
تم انتخابه في منصب البابا في 13 اذار/مارس 2013.
تابعوا آخر الأخبار من icon news على WhatsApp
تابعوا آخر الأخبار من icon news على Telegram
(يلفت موقع “iconnews ” انه غير مسؤول عن النص ومضمونه، وهو لا يعبّر إلا عن وجهة نظر كاتبه أو مصدره)
:شارك المقال على وسائل التواصل الإجتماعي